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SUMMARY:UTOPIEN DER MODERNE
DESCRIPTION:Arch.Film-Matinée mit Helmut Weihsmann\n\nFilm & Lecture\n\nUt
 opien der Moderne oder die Alchemie des Scheiterns – Lektüre über Arch
 itektur und Städtebau im Dienst einer sozialistischen Gemeinschaft.\n\n\n
 Am Sonntag\, 7.Oktober 2012 findet am Vormittag wieder ein spezielles Prog
 ramm von interessanten und auserwählten Architekturfilmen im Kinosaal der
  Localbühne statt. Titel und Inhalt der Arch.Film-Matinée ist den Utopie
 n\, Visionen und Alchemie der russischen Avantgarde gewidmet. Die dazu pas
 sende Kurzfilme werden von dem Wiener Film- und Architekturhistoriker Helm
 ut Weihsmann in einem begleitenden Bildervortrag kommentiert\, der auch di
 e Filmauswahl zusammengestellt hat. \n\n\nFunktionsmodelle der kollektiven
  Wohnbauten\, Gemeinschaftsküchen\, Kommunenhäuser und Arbeiterklubs in 
 der Sowjetunion von 1917 bis 1929. Prototyp für den neuen sozialistischen
  Kollektiv-Geist und der erfolgreichen kommunistischen Revolution von 1917
  waren die Arbeiterklubs der KP\, die in Nu wie Pilze aus dem Boden spross
 en. Die konstruktivistische Architektur der Arbeiterklubs und den kommunal
 en Sozialbauten wurden zum Bahnenträger einer Kulturrevolution\, die dem 
 revolutionären Zeitgeist verkörperten und den Ideen und Idealvorstellung
 en von einem „neuen Menschen“ innerhalb der Sowjetunion entsprachen. D
 as Dekret des Proletkults von 1919 „Alle Kunst dem ganzen Volke“ forde
 rte auf\, die Agitation auf die Straße zu tragen. Der öffentliche Raum w
 urde kollektiviert zum Zwecke der bolschewistischen Propaganda und sollte 
 als Besitz der Arbeiterklasse eingenommen werden\, gestaltet\, bemalt und 
 dekoriert als Bühne für das neue Bewusstsein. Agit-Prop\, Straßentheate
 r\, Flugblatt\, Zeitungen\, Film\, Radio und Propagandabauten wie der Entw
 urf für einen Turm der III. Internationale von Tatlin\, der Medienturm Pr
 avda von den Wesnin-Brüdern und die Rednertribüne für Lenin von Lazar E
 l Lissitzky waren wesentliche Vorreiter einer neuen Öffentlichkeit im st
 ädtischen Raum.\n\n\nAm Anfang der Auseinandersetzungen über Form\, Prog
 ramm\, Sinn und Ziele der Arbeiterklubs stand der gemeinsame ideologische 
 und soziale Anspruch der verschiedenen Intellektuellen und Künstlergruppe
 n innerhalb der Parteikadern und ihren Organisationen\, ihre schöpferisch
 e Kraft in den Dienst einer neuen Gemeinschafts- und revolutionären Gesel
 lschaftsordnung zu stellen. Die Interpretation dieses Auftrages an die Arc
 hitekten und Künstler nahm verschiedenste Formen an\, so dass kontroverse
  Theorien und Modelle nebeneinander existierten. An der Vielfältigkeit de
 r Entwurfsvorschläge und realisierten Bauten ist das Spektrum der Auffass
 ungen\, aber auch Tendenzen der Machthaber zu erkennen. Für eine neue For
 m des kollektiven Zusammenlebens nach der Auflösung der bürgerlichen Kle
 infamilie und ihre prekäre Einzel-Hauswirtschaft entwickelten einige prog
 ressive sowjetische Avantgarde-Architekten während der bolschewistischen 
 Revolution das sog. „Kommunenhaus“. Die Lebensabläufe und Funktionen 
 des Wohnens wurden nach Vorbilder der Betriebswirtschaft und den Fabrikati
 onsabläufen der Fabrik (vgl. Taylorismus) organisiert und rationalisiert.
  Sie sollten in einer symbolischen und architektonischen Formgebung ablesb
 ar sein. Diese extremen Vorstellungen der Kollektivierung und Resozialisie
 rung der Massen\, für die der „Nutzer“ erst theoretisch und dann am R
 eißbrett konstruiert werden musste\, konnte sich nicht durchsetzen und di
 e Versuche scheiterten.\n\n\nEintritt: € 8\,- / ermäßigt € 6\,50 / L
 B-Mitglieder € 6\,-\nKartenreservierung: www.kino-freistadt.at oder 0794
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